梵明院
BRAHMAVIDYĀVIHĀRA 

विशेषदर्शिनआत्मभावभावनाविनिवृत्तिः॥ ४-२५॥ viśeṣadarśina ātmabhāvabhāvanāvinivṛttiḥ ॥ 4-25 ॥ 见到差别者停止对自我存在性的思考。 तदाविवेकनिम्नंकैवल्यप्राग्भार

वस्तुसाम्येचित्तभेदात्तयोर्विभक्तःपन्थाः ॥४-१५॥ vastusāmye cittabhedāttayorvibhaktaḥ panthāḥ ॥ 4-15 ॥ 对同样的事物，有不同的心，因此，两者的方式不同。 नचैकचित्ततन्

अतीतानागतंस्वरूपतो ऽस्त्यध्वभेदाद्धर्माणाम्॥ ४-१२॥ atītānāgataṃ svarūpato 'styadhvabhedāddharmāṇām ॥ 4-12 ॥ 由于性质的不同时态，过去和未来是实际存在的。 तेव्यक्त

तत्रध्यानजमनाशयम्॥ ४-६॥ tatra dhyānajamanāśayam ॥ 4-6 ॥ 其中，沉思产生的心没有积聚。 कर्माशुक्लाकृष्णंयोगिनस्त्रिविधमितरेषाम्॥ ४-७॥ karmāśuklākṛṣṇaṃ yog

॥चतुर्थः कैवल्यपादः॥ ॥ caturthaḥ kaivalyapādaḥ ॥ 第四章 独存 जन्मौषधिमन्त्रतपःसमाधिजाःसिद्धयः ॥४-१॥ janmauṣadhimantratapaḥsamādhijāḥ siddhayaḥ

जातिलक्षणदेशैरन्यतानवच्छेदात्तुल्ययोस्ततःप्रतिपत्तिः॥ ३-५३॥ jātilakṣaṇadeśairanyatānavacchedāttulyayostataḥ pratipattiḥ ॥ 3-53 ॥ ​两者相同，依据种类

सत्त्वपुरुषान्यताख्यातिमात्रस्यसर्वभावाधिष्ठातृत्वंसर्वज्ञातृत्वंच ॥३-४९॥ sattvapuruṣānyatākhyātimātrasya sarvabhāvādhiṣṭhātṛtvaṃ sarvajñāt

कायाकाशयोःसंबन्धसंयमाल्लघुतूलसमापत्तेश्चाकाशगमनम्॥ ३-४२॥ kāyākāśayoḥ saṃbandhasaṃyamāllaghutūlasamāpatteścākāśagamanam ॥ 3-42 ॥ ​通过总御身体和空的联

सत्त्वपुरुषयोरत्यन्तासंकीर्णयोःप्रत्ययाविशेषोभोगः परार्थात्स्वार्थसंयमात्पुरुषज्ञानम्॥ ३-३५॥ sattvapuruṣayoratyantāsaṃkīrṇayoḥ pratyayāviśe

भुवनज्ञानंसूर्ये संयमात्॥ ३-२६॥ bhuvanajñānaṃ sūrye saṃyamāt ॥ 3-26 ॥ 通过总御太阳，获知宇宙。 चन्द्रेताराव्यूहज्ञानम्॥ ३-२७॥ candre tārāvyūhajñānam ॥

परिणामत्रयसंयमादतीतानागतज्ञानम्॥ ३-१६॥ pariṇāmatrayasaṃyamādatītānāgatajñānam ॥ 3-16 ॥ ​通过总御这三种变化，获知过去和未来。 शब्दार्थप्रत्ययानाम्इतरेतराध्यास

एतेनभूतेन्द्रियेषुधर्मलक्षणावस्थापरिणामाव्याख्याताः॥ ३-१३॥ etena bhūtendriyeṣu dharmalakṣaṇāvasthāpariṇāmā vyākhyātāḥ ॥ 3-13 ॥ ​由此，在元素和感官中的

व्युत्थाननिरोधसंस्कारयोरभिभवप्रादुर्भावौनिरोधक्षणचित्तान्वयोनिरोधपरिणामः॥ ३-९॥ vyutthānanirodhasaṃskārayorabhibhavaprādurbhāvau nirodhakṣaṇ

त्रयमेकत्रसंयमः ॥३-४॥ trayamekatra saṃyamaḥ ॥ 3-4 ॥ ​这三支合为总御。 तज्जयात्प्रज्ञालोकः॥ ३-५॥ tajjayātprajñālokaḥ ॥ 3-5 ॥ 掌握了总御，智慧的光芒闪现。 तस्यभूम

॥ तृतीयो विभूतिपादः ॥ ॥ tṛtīyo vibhūtipādaḥ ॥ 第三章 成就 देशबन्धश्चित्तस्यधारणा ॥३-१॥ deśabandhaścittasya dhāraṇā ॥ 3-1 ॥ 专注是心固定一处。 तत्रप्रत्यय

स्वविषयासंप्रयोगेचित्तस्य स्वरूपानुकारइवेन्द्रियाणांप्रत्याहारः॥ २-५४॥ svaviṣayāsaṃprayoge cittasya svarūpānukāra ivendriyāṇāṃ pratyāhāraḥ

तस्मिन्सतिश्वासप्रश्वासयोर्गतिविच्छेदःप्राणायामः॥ २-४९॥ tasminsati śvāsapraśvāsayorgativicchedaḥ prāṇāyāmaḥ ॥ 2-49 ॥ ​在这之后调息，断除吸气和呼气的运动。 बा

स्थिरसुखमासनम्॥ २-४६॥ sthirasukhamāsanam ॥ 2-46 ॥ ​坐姿稳定和舒适。 प्रयत्नशैथिल्यानन्तसमापत्तिभ्याम्॥ २-४७॥ prayatnaśaithilyānantasamāpattibhyām

शौचात्स्वाङ्गजुगुप्सापरैरसंसर्गः॥ २-४०॥ śaucātsvāṅgajugupsā parairasaṃsargaḥ ॥ 2-40 ॥ ​由于净化，厌恶自己的肢体，也不接触他人肢体。 सत्त्वशुद्धिसौमनस्यैकाग्र्येन

अहिंसाप्रतिष्ठायांतत्संनिधौवैरत्यागः॥ २-३५॥ ahiṃsāpratiṣṭhāyāṃ tatsaṃnidhau vairatyāgaḥ ॥ 2-35 ॥ 不杀生得以确立，在他的身边，敌意消失。 सत्यप्रतिष्ठायांक्रिया